* * *
На кого остается надеяться
В этой жизни, скажи, на кого?
Только Господу верить сердце
До последнего обречено.
Мать была и отец на свете,
Опекали тебя как могли;
Путь их кончился незаметно,
И однажды их погребли.
У детей жизнь своя и заботы -
В доме крутятся дети свои, —
Домовину они сколотят
Для тебя, и спасибо всем им.
А Господь для души твоей вечен,
Не забудет о ней никогда:
Не сгорит она тонкой свечкой,
Без остатка и без следа.
Лишь на Господа надо надеяться,
Прославлять Его должен, брат, ты,
И исчезнут тогда, и рассеются
И тоска, и ненастные сны.
* * *
Сходит покой от люстры,
С телеэкрана смех.
Только тревожно чувству,
Бьётся за окнами снег.
Не отогнать тревогу,
Где-то в дороге рать…
Снег заметает дорогу
И ничего не видать.
* * *
Сижу и себя убеждаю,
Картину рисую свою —
Эпитетами награждаю,
За истину выдаю.
Идеи моей рождением
Не восхищайтесь вы.
Это лишь убеждение
Вышедшее из головы.
* * *
Поэтом будьте в мире плача,
Носите старое пальто.
Коль упрекнут вас в неудачах,
Ссылаться будет есть на что.
* * *
Дань земному отдают:
Покупают, продают.
Продают да покупают —
Вот она игра какая.
* * *
На земле есть уголок,
Где берут за чих налог.
Правда это или бред —
Но у нас такого нет.
* * *
Раньше, помню, мы и вы
Ссорились из-за травы —
Спорили аж до упада...
А теперь коси - не надо.
* * *
Правильно, ядрена мать:
Землю надо продавать.
Покупай да продавай,
Вот и будет полный рай.
* * *
Мы, народ, в торговле пылкий:
Гоним за рубеж опилки.
Предлагают нам без флирта —
За вагон — бутылку спирта.
УСОЛЬСКИЕ ХРАМЫ
Не по злобе, по незнанию,
Разуму вопреки,
Губят старинные здания
Усольские мужики:
Молотом хвать — по кладке,
И часть стены долой.
Что отколол (все в порядке)
Можешь тащить домой.
Всем наплевать, в сущности -
Зданию много лет,
Здесь побывал Пушкин,
Дельвиг оставил след.
Видно, время такое,
Жадностью мир обуян:
Каждый себе что-то строит,
Башенки по краям.
Крошится узорочье —
Каменной песни вязь,
Гибнут прекрасного строчки,
Также времён связь.
Просто — вот так — дрыном, —
Зодчего душу — в хлам.
Вляпаться бы в гамадрилы
После этого нам.
* * *
— Сколько идти, Петрович?
— Идти нам до смерти, Марковна.
— Кончатся ль муки эти?
— Бог только знает един...
Хватает порой невезений,
Почти по самую маковку,
Кажется злогорее —
Главный здесь господин.
Не только одно черное
Жизнь нам подлунная дарит,
Много в ней есть светлого,
Разве не так, вглядись;
И посмотри как прекрасны
У горизонта дали.
Ими должна закончиться
Сложная наша близь.
* * *
Внуки предков не помнят,
Внуков таков же удел.
Тащатся времени кони,
Шаг — и прошел день.
Внукам хочется, кстати,
Ставить безвестности мат...
Памяти просто не хватит —
Каждого вспоминать.
* * *
Крикнешь — ответит эхо,
Мало живет звук.
Будь ты сто раз зампотехом
Иль кандидатом наук,
Звук твой когда-то исчезнет,
Есть и предел, и черта.
Кто-то гремит по железу,
Только все это тщета.
* * *
А я своё уже сказал,
Нарисовал кусочек жизни,
На холст неяркой краской брызнул,
Потом покинул этот зал.
И растворюсь в потоке струй,
Положенное отстрадую.
На вечность я не претендую,
И ты, дружок, не претендуй.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
Поэзия : Вы видели...? - Сотниченко Андрей "...как многочисленны дела Твои,Господи!Все соделал Ты премудро-земля полна произведений Твоих..." пс.Давида о сотворении мира 103.